«Парижская Богоматерь»

2024-08-29 11:45:05  121  0  Сообщить

 0

 0

Эта ментальная карта представляет собой заметку для чтения по роману Виктора Гюго «Парижская Богоматерь». Виктор Гюго, выдающийся французский писатель-романтик, создал произведение, которое описывает судьбу цыганки Эсмеральды и её трагическую встречу с Квазимодо и Клодом Фролло. Роман раскрывает лицемерие религии и воспевает доброту и самопожертвование, отражая гуманистические идеи автора. На фоне социальной и политической напряжённости Франции XIX века, произведение стало вехой в романтической литературе, оказав значительное влияние на литературу и культуру, несмотря на запреты в некоторых странах.

Другие творения автора

Контент / Содержание

Tungkol sa may-akda

Виктор Гюго, французский писатель-романтик, выдающийся представитель гуманизма, буржуазный демократический писатель во французской литературной истории, почти переживший все значительные события Франции в XIX веке, был прозван «Французским Шекспиром».

Тема произведения

Роман описывает судьбу цыганки Эсмеральды, которая была оклеветана епископом, спасена Квазимодо и в конце концов не избежала виселицы. Он раскрывает лицемерие религии, объявляет крах аскетизма и воспевает доброту, дружбу и самопожертвование трудового народа, отражая гуманистические идеи Виктора Гюго.

Контекст творчества

Во Франции, свергнутая буржуазной революционной властью Бурбонская монархия, при поддержке зарубежных феодальных сил, была восстановлена в 1815 году. До 1830 года во Франции произошла «Июльская революция», положившая конец феодальному правлению Бурбонской Restauration.

Под властью восстановленной монархии, французский двор и церковь были в сговоре, угнетая народ. В то время Париж был охвачен злой и темной религиозной силой, феодальная система была жестока, а под гнетом феодализма человеческая природа искажалась и падала. Все слои общества, особенно простой народ, находились в положении, вызывающем глубокое сочувствие. Подавляемый народ поднялся на борьбу, отважно сражаясь против двух сил, и в конце концов одержал победу. Виктор Гюго почувствовал тьму и жестокость феодального правления и создал "Собор Парижской Богоматери", чтобы отразить реальную жизнь через общество Парижа XV века.

Заголовок "Собор Парижской Богоматери" указывает именно на место действия истории — собор Парижской Богоматери. В 1829 году Виктор Гюго приступил к работе над "Собором Парижской Богоматери", также чтобы донести до современников ценность этого готического сооружения.

Основное содержание

Глухонемой Квазимодо был усыновлен священником Клодом из собора Парижской Богоматери, став звонарем. С виду степенный священник Клод, после встречи с прекрасной цыганкой Эсмеральдой, был очарован её красотой и впал в безумие, приказав Квазимодо насильно похитить Эсмёладу. По пути Эсмёлада была спасена капитаном Фебом, и в результате она влюбилась в Феба.

Но Феб был по натуре своей ветрен и был убит из мести Клодом, хотя и не умер.

И обвинив Эсмеральду, он приговорил её к смерти. Во время казни Квазимодо спас Эсмеральду и скрылся с ней в соборе Парижской Богоматери. Толпа нищих, пытаясь спасти Эсмеральду, ворвалась в церковь и вступила в бой с Квазимодо. Эсмеральда была повешена армией под предводительством Клода Фролло на площади. В ярости Квазимодо сбросил Клода с крыши собора вниз, и в конце концов Квазимодо, скорбя, умер вместе с телом Эсмеральды.

Введение персонажа

Квазимодо

Квазимодо был типичным представителем обездоленных масс того времени.

Квазимодо с самого детства был оставлен своими родителями у дверей Парижской Богоматери. Он был уродливым ребенком с «геометрическим лицом, четырехгранным носом, подковообразным ртом, неровными зубами, одним глазом, глухотой, горбом и неприятным, но добродушным голосом». Автор подчеркивает его характерные черты через преувеличение внешности.

Эсме́ральда

Эсме́ральда — это идеа́льный худо́жественный о́браз, воплоти́вший в себе́ и́стину, до́бро и красоту́, как его́ описа́л Ви́ктор Гю́го.

Автор вложил в Эсмераду идеалы и надежды, однако религиозная знать и силы тьмы никогда не позволят существованию прекрасного.

Клод Фролло (Claude Frollo)

Клод проявил сущность человеческой природы. Клод с раннего детства получил хорошее религиозное образование, он трудолюбив, любознателен, стремится к самосовершенствованию и обладает глубокими знаниями. Он усыновил безобразного Квазимодо и заботился о своем младшем брате, что показывает его некоторую доброту.

Виктор Гюго использовал образ Клода как представителя части аристократии, который на поверхности поддерживает справедливость и защищает слабых, но на деле лицемерен и эгоистичен, раскрывая тем самым тьму и преступность аристократического класса.

Фебус (Фебус де Шатопер)

Феб — это образец бездушия и жестокости, воплощение уродства и зла. Он — капитан прекрасной королевской гвардии, обладающий привлекательной внешностью и пользующийся популярностью и любовью среди девушек, однако внутри он — лицемерный обманщик, скрывающий яд под сладкими словами, и распутник.

Писатель Виктор Гюго именно через описание внешности Феба подчеркнул уродство и грязь души персонажа, создавая резкий и яркий контраст между внешностью и внутренним миром.

Влияние произведений

Литературная ценность и социальное значение "Собора Парижской Богоматери" оказали глубокое влияние. Этот роман разрушил оковы классицизма и стал вехой в романтической литературе. После выхода "Собора Парижской Богоматери" он неоднократно адаптировался в фильмы, мультфильмы, театральные постановки и т.д.

Спорное произведение

Эта книга была запрещена во время правления царя Николая I в России, потому что идеи Виктора Гюго были слишком активны, сочетая в себе тенденции буржуазного либерализма и сочувствие к только что зарождающейся пролетарской революции. Поэтому консервативный и упрямый царь приказал запретить публикацию всех произведений Гюго в России.