Notre-Dame de Paris

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Autres créations de l'auteur

Plan/Contenu

Biographie de l'auteur

Victor Hugo, écrivain romantique français, figure de proue du humanisme, écrivain bourgeois démocrate de l'histoire littéraire française, a presque vécu tous les grands événements de la France du XIXe siècle, et est appelé "le Shakespeare de la France" par les gens.

Thème de l'œuvre

Le roman décrit le destin d'une gitane, Esméralda, qui est victime d'une machination de l'évêque, puis sauvée par Quasimodo, mais qui ne peut finalement échapper à la pendaison, dénonçant ainsi l'hypocrisie religieuse, proclamant la faillite du célibat, célébrant la bonté, l'amitié et le sacrifice des classes laborieuses, reflétant ainsi les idées humanistes de Hugo.

Contexte de création

En France, la dynastie des Bourbons, renversée par le régime révolutionnaire bourgeois, a été restaurée en 1815 avec le soutien des forces féodales étrangères. Ce n'est qu'en 1830, avec la Révolution de Juillet, que la domination féodale de la Restauration des Bourbons a pris fin en France.

Sous la restauration, la cour de France et l'église étaient complices, opprimant le peuple. À Paris, l'influence religieuse était malfaisante et obscure, le système féodal était très cruel, et l'humanité opprimée par le féodalisme était déformée et corrompue. Les différentes classes sociales, en particulier le peuple, vivaient dans une situation qui suscitait une profonde compassion. Le peuple opprimé s'est levé pour lutter contre les deux forces, et a finalement gagné. Hugo a ressenti l'obscurité et la cruauté de la domination féodale et a créé Notre-Dame de Paris, qui reflète la vie réelle à travers la société parisienne du XVe siècle.

Le titre de «Notre-Dame de Paris» renvoie précisément au lieu où se déroule l'histoire - la cathédrale Notre-Dame de Paris. En 1829, Victor Hugo a entrepris la création de «Notre-Dame de Paris» pour faire comprendre aux gens de l'époque la valeur de cet édifice gothique.

Le contenu principal

Le bossu sourd Quasimodo est adopté par le père Cloche, le prêtre de Notre-Dame de Paris, qui l'emploie comme sonnailles. Le père Cloche, qui a l'air si respectable, est séduit par la beauté de la jeune gitane Esmeralda et devient fou d'elle. Il ordonne à Quasimodo de kidnapper Esmeralda, mais elle est sauvée par le capitaine de cavalerie Phoebus. Esmeralda tombe alors amoureuse de Phoebus.

Mais Fabrice est naturellement volage, assassiné par le croisé Clide, mais il n'est pas mort

et accuse Esméralda, la condamnant à mort, à l'exécution, Quasimodo sauve Esméralda et la cache dans la cathédrale, la foule de mendiants se précipite dans l'église pour sauver Esméralda et se bat par erreur avec Quasimodo, Esméralda est étranglée par l'armée menée par Claude sur la place, Quasimodo jette Claude du sommet de la cathédrale, et enfin Quasimodo se suicide en caressant le cadavre d'Esméralda.

Présentation des personnages

Quasimodo

Quasimodo était le représentant typique du peuple pauvre de l'époque.

Quasimodo a été abandonné par ses parents devant la cathédrale Notre-Dame de Paris depuis son enfance. C'est un enfant difforme avec « un visage en forme de géométrie, un nez en forme de tétraèdre, une bouche en forme de fer à cheval, des dents irrégulières, un œil unique, une surdité, une bosse et une voix difficile à entendre mais honnête ». L'auteur met en évidence ses caractéristiques de personnalité en exagérant son apparence.

Esmeralda

Esmeralda est l'image parfaite de la vérité, du bien et de la beauté sous la plume de Victor Hugo.

L'auteur a placé ses idéaux et ses espoirs sur Esméralda, mais l'aristocratie religieuse et les forces obscures ne peuvent pas permettre l'existence de choses belles.

Claude Frollo

Claude a révélé l'essence de la nature humaine. Claude a reçu une bonne éducation religieuse depuis son enfance, il est un jeune homme studieux, positif et bien éduqué, il a adopté le laid Quasimodo et pris soin de son jeune frère, on peut voir qu'il est un peu gentil.

Hugo a utilisé l'image de Claude pour représenter une partie de l'aristocratie, qui défendait la justice et protégeait les faibles, mais qui était en réalité hypocrite et égoïste, révélant ainsi la noirceur et la perversité de l'aristocratie.

Phoebus de Châteaupers

Phébos est l'image典型 d'une personne sans scrupules, cruelle et laide. Il est le capitaine de la garde royale, beau de l'extérieur et apparemment charmant, très populaire auprès des filles, mais en réalité, il est un hypocrite fourbe et libertin.

L'écrivain Hugo met en exergame la laideur et la saleté de l'âme de Phèbes en décrivant son apparence physique, créant ainsi un contraste saisissant entre l'extérieur et l'intérieur.

L'influence de l'œuvre

La valeur littéraire et la signification sociale de Notre-Dame de Paris sont profondes et influentes. Ce roman brise les entraves du classicisme antérieur et est une pierre angulaire de l'œuvre romantique. Après la publication de Notre-Dame de Paris, il a été adapté plusieurs fois au cinéma, aux dessins animés, au théâtre et à d'autres médias.

La controverse sur l'œuvre

Le livre a été interdit pendant le règne de l'empereur Nicolas Ier en Russie, car Hugo était un penseur actif, avec une tendance au libéralisme bourgeois et une sympathie pour la révolution naissante des classes laborieuses, ce qui a conduit le conservateur et obstiné empereur à interdire la publication de tous les travaux de Hugo en Russie.